نسبت مذكور را بعضى به خطا « نسوى » ضبط كرده‌اند ، از جمله در طرائق الحقائق « 1 » « نسوى » آمده ، و محشى در حاشيه نوشته : « و النسوى منسوب الى نسا . قال فى المراصد بفتح اوله و القصر ، اسم بلد بخراسان . . . » و اين اشتباه است . 3 - نسبت ديگر صاحب ترجمه « شيرازى » است « 2 » . در نسخهء ق از مآخذ طبع شد الازار « 3 » و نيز در نفحات الانس « 4 » نسبت او « الفسوى ثم الشيرازى » آمده و در كشف الظنون « 5 » « البقلى الشيرازى » ياد شده است . شهرت 1 - شطّاح - روزبهان خود در عبهر العاشقين گويد « 6 » : « حق مرا در كنف خود برد و جامهء عبوديت از من بركشيد و لباس حريت در من پوشانيد و گفت : صرت عاشقا وامقا محبا شائقا حرا شطاحا . . . » مؤلف تحفة العرفان نويسد « 7 » : « او را شطّاح فارس خوانند . » فسايى در فارسنامهء ناصرى در موضعى « 8 » او را « مشهور به شيخ شطّاح » ياد كرده و در موضع ديگر « 9 » نوشته : « شيخ شطّاح شيرازى همان روزبهان است كه گفته شد . » هدايت در مجمع الفصحاء « 10 » آرد : « او را شيخ شطّاح گفته‌اند . » و هم او در رياض العارفين « 11 » نويسد : « ابو محمد نام داشت و پدرش ابى نصر بقلى بوده و خود به شيخ شطّاح معروف گشته . » فرصت هم در آثار العجم « 12 » همين

--> ( 1 ) - ج 2 ص 286 ؛ و همچنين نفحات الانس چاپ نول كشور ص 240 ( رك . ج 8 صفحهء قبل ) . ( 2 ) - حبيب السير ج 2 ص 330 ؛ رياض العارفين ص 128 ؛ طرائق الحقائق ج 2 ص 286 ؛ فارسنامهء ناصرى ج 2 ص 147 . ( 3 ) - ص 243 . ( 4 ) - چاپ ليس ص 288 و چاپ نول كشور ص 240 . ( 5 ) - چاپ دوم ج 1 ص 196 و ج 2 ص 1131 . ( 6 ) - ص 4 . ( 7 ) - ورق 14 ب . ( 8 ) - ج 2 ص 157 . ( 9 ) - ج 2 ص 148 . ( 10 ) - ج 1 ص 236 . ( 11 ) - چاپ دوم تهران ص 128 . ( 12 ) - ص 461 .